Sarah Maldoror – Sambizanga (1973)

in 1971-1980 , Angola , Drama , Política , Sarah Maldoror , The Female Gaze 17 de agosto de 2020 4 comentários 2.177 visualizações

Resumo da trama do filme

Sambizanga abre em uma vila costeira onde os homens são empregados em uma gangue de construção. Acompanhamos Domingos, um tratorista grande e bonito, numa conversa amigável com Sylvester, um engenheiro português. Os créditos de abertura aparecem e ouvimos a música Monanagambée na trilha sonora. Domingos volta para casa (chutando uma bola de futebol com algumas crianças do bairro no caminho), onde sua esposa, Maria, o espera com seu filho pequeno. Eles têm um jantar tranquilo juntos. Domingos visita um amigo e traz consigo um panfleto revolucionário secreto. Vemos então Domingos e Maria na cama junto com seu bebê; eles se revezam segurando o menino, tentando acalmá-lo para dormir.

De repente, ao amanhecer, um Land Rover aparece na aldeia, e Domingos é amarrado e forçado a entrar no veículo. Percebemos que o “amigo” da noite anterior o traiu. Vários dos outros homens saem de suas cabanas e fogem para os campos. Atordoada, Maria tenta seguir o Land Rover de partida, mas rapidamente desaparece. Ela é consolada pelas outras mulheres da aldeia, que lhe trazem comida. Um deles lhe diz que ela deve caminhar até a cidade e procurar seu marido; ela também é aconselhada a trazer o pequeno Bastido e fazer com que ele chore quando ela perguntar à polícia sobre o paradeiro do marido.

Entretanto, em Luanda, um jovem chamado Zito vê Domingos ser levado da Land Rover para a prisão. Ele conta a Petelo, um velho deficiente e simpatizante nacionalista, sobre o prisioneiro, e eles vão contar a Chico, carteiro e militante do MPLA. Chico ouve sua história e resolve descobrir a identidade do prisioneiro.

Maria inicia a longa caminhada ao sol quente da sua aldeia até à capital regional, com o bebé Bastido às costas. A adorável voz de uma mulher canta gentilmente, mas melancolicamente na trilha sonora.

Chico vai procurar outro militante do MPLA, Miguel. Lá conhece sua namorada, a jovem Bebiana, irmã mais nova de Miguel. Eles discutem um pouco sobre a infidelidade de Chico. Chico conta a Miguel sobre o prisioneiro, e Miguel promete dar a notícia a Mussunda, um de seus líderes.

Uma Maria cada vez mais exausta continua sua jornada, parando brevemente em uma aldeia para um pouco de água. Finalmente, ela chega à cidade. Ela vai para o prédio da Administração central, onde encontra um policial negro que ela conhece (presumivelmente um homem de sua aldeia). Ele a apresenta a um oficial de pele clara, que lhe diz grosseiramente que seu marido é um criminoso e que ela deveria sair. Ela começa a chorar, mas não faz bem, e o oficial vai embora. Ela esbofeteia o aldeão-policial, chama-o de vira-casaca de merda por estar do lado dos portugueses para fazer os africanos sofrerem. Ele então confessa a verdade, que o marido dela foi levado para Luanda. Os funcionários diziam que Domingos queria matar todos os brancos. Ele acrescenta que os policiais espancaram seu marido, mas ela não consegue acreditar; ela tem certeza de que ele está inventando histórias. Ele a acalma, coloca-a no autocarro para Luanda, e diz-lhe para ir à polícia de lá e encontrar alojamento com a Mamã Tete, uma mulher da sua aldeia. Maria anda de ônibus, e vemos imagens de Domingos na prisão, parado, andando em círculo com outros presos.

Chega a Luanda e finalmente, tarde da noite, chega à casa da Mamã Tete. Ela cai em prantos, mas é consolada por Mama Tete e as outras mulheres da casa; uma das outras mulheres ainda leva o bebê de Maria ao peito. Na manhã seguinte, a Mamã Tete voluntaria um dos rapazes do bairro para levar Maria à esquadra da polícia. Maria está claramente insegura neste novo ambiente (ela não vem a Luanda há 12 anos). Na esquadra, um oficial português decente diz-lhe que o marido deve ser preso político, mas ela afirma que Domingos não é político. No entanto, ele a encaminha para a sede da polícia política. Lá, ela é expulsa e juramentada por um casal de brancos em trajes civis.

Enquanto isso, Domingos espera na prisão, andando em círculo com os outros presos, falando e gesticulando para si mesmo.

Miguel pega carona até a cidade e vai até Mussunda, um alfaiate que está dando aulas de consciência de classe para dois jovens recrutas do movimento. Ele argumenta que os problemas de sua sociedade não devem ser vistos em termos de brancos, negros e mulatos, mas em termos de ricos e pobres. Miguel conta-lhe sobre Domingos, mas Mussunda não consegue identificar o novo detido. Nenhum de seus ativistas locais é tão grande e forte. Ele promete descobrir de alguma forma, e diz a Miguel que haverá uma grande festa para ativistas do partido no sábado à noite.

Domingos é levado à sua primeira sessão de interrogatório. Ele é interrogado por um mestiço (um mulato) e um português branco, mas se recusa a responder a qualquer uma de suas perguntas. Eles estão especialmente interessados ??em que ele lhes diga quem é seu contato branco. Eles lhe dizem que sua esposa e filho estão esperando do lado de fora, mas que ele nunca os verá a menos que fale. Ele ainda se recusa a falar, mesmo quando confrontado pelo informante que o denunciou. O policial português o chama de negro imundo e o espanca brutalmente.

Miguel, que buscava todos os contatos do Movimento na região, chega à aldeia de Domingos e Maria e encontra a mãe de Suminha, amiga de Domingos. Ela conta que o filho ainda está escondido e revela que o preso é Domingos, “um bom pai de família”.

Mais tarde, na prisão, Domingos recebe uma nota de seu contato no Movimento, Timóteo. Diz-lhe para ter coragem e não revelar nada.

Maria tenta novamente ver o marido na prisão política, mas é informado de que não têm registro dele. Eles dizem a ela para tentar outra prisão.

Domingos, ferido e claramente com dores, vai para o seu segundo interrogatório. Será seu último – nós o vemos sendo espancado, golpe por golpe, chute por chute.

Maria vai ao presídio, onde Zito a vê e assume corretamente que ela é a esposa do preso. Ele corre e conta para o velho, e eles vão ajudá-la.

Domingos, já morto, é levado de volta à sua cela, onde os outros presos limpam com ternura suas feridas e cantam sobre seu corpo: “Nunca o esqueçamos”.

Maria foi informada sobre a morte de seu marido. Ela tropeça fora da prisão em luto, eventualmente quebrando em gemidos de tristeza. Ela é imediatamente cercada por outras mulheres enquanto grita que elas mataram seu marido. O velho e Zito ajudam a levá-la embora. Ela é levada para a casa da Mama Tete, onde todas as mulheres se juntam à sua dor, mas também a lembram de que ainda tem o filho de que se preocupar.

Na festa de sábado à noite, vemos todos os ativistas do movimento, dançando ao som de música animada, comendo, socializando. Chico, Miguel, a mãe e irmã de Miguel, Mussunda, e até Timóteo e o engenheiro branco Sylvester estão lá. Zito e o velho chegam. Eles contam aos outros que Domingos foi espancado até a morte. Mussunda, Zito, o velho, Chico e Miguel estão em roda e frie, enquanto a música alegre toca ao fundo. Mussunda sobe ao palco, interrompe a música e diz aos reunidos que Domingos Xavier foi morto. Pede que continuem a festejar, porque na verdade têm muito com que se alegrar: Domingos se comportou como um verdadeiro nacionalista e não disse nada sobre o Movimento. É um dia de luto e de alegria, dizem, para Domingos e sua esposa Maria. Hoje, diz Mussunda, Xavier Domingos começa a sua vida real, no coração do povo angolano. A música e a dança retomam.

À beira-mar, perto da aldeia de Domingos, um grupo de seus colegas de construção é informado da morte de Domingos. Eles também são instados a continuar seu trabalho, porque ativistas no campo são necessários para apoiar os esforços do movimento nas cidades. Também são informados que o Movimento pretende libertar os presos da prisão onde Domingos estava detido, a prisão do Sambizanga, no dia 4 de fevereiro.